Аллаки

Между озёр Аллак и Большие Репенды лежит огромный камень, с огромными трещинами, впадинами, навесами, бороздами и небольшими пещерами… Поодаль от главной массы один кусок гранита представляет форму гриба. Все эти камни известны у местного населения под названием «Палатки». Башкиры в декабре 1887 года называли его «Бей-Таш» (Бей – именитый, Таш – камень). В незапамятные времена, ещё до прихода русских, около этого камня жил святой сарт и заповедовал башкирам окружающую землю, с тем чтобы они не передавали её никому, не оскверняли и не портили бы степи. И что пока кости его будут лежать под этим камнем, заповедь его будет соблюдена. Прошло много лет, и деды стариков в 1887 году продали землю русским. Но и после продажи долго ещё русским не удавалось распахать её, благодаря тому, что при первой борозде, проведенной сохой, пахарь видел позади себя мертвеца, который страшно стонал и грозил пахарю кулаком, так что начатое дело бросалось, пока не находился другой смельчак. Но повторялось то же самое, несмотря на палки, которыми угощали бежавших с работы заводские приказчики, щедрые на подобные «угощения» в старые времена. Продолжалось это долго, пока почитатели святого не перевезли его куда-то в степи за Ташкентом. Когда они прибыли туда, камень на озере Большие Аллаки вдруг распался и принял тот вид, в котором находился и в 1887 году. Тело же угодника было найдено в одной из трещин камня вполне сохранившимся. Перенесение праха угодника башкирами относится во времена устройства Каслинского завода, а именно к переходу его от Коробкова к Никите Демидову...

На юго-восточном берегу озера Большие Аллаки (недалеко от посёлка Красный Партизан в Каслинском районе Челябинской области) расположены скалы причудливых форм. Их называют Большими каменными палатками. Они находятся на небольшом холме высотой 16 м над уровнем озера, примерно в 50 м от воды. Всего здесь 12 скал, сложенных гранитами. Их высота до 8 м. Они колоритно выделяются на фоне окружающей равнинной местности. Расположение скал относительно друг друга напоминает кольцо диаметром порядка 50 м. Вокруг нет деревьев, ландшафт степной, поэтому скалы хорошо видны даже издалека.
Некоторые из скал имеют достаточно необычную форму. Одна из них с определённого ракурса напоминает каменного сфинкса, а другая - лицо человека с горбатым носом. Особенно хорошо это заметно при определённом освещении. Неудивительно, что в давние времена здесь было святилище.
В скалах встречаются трещины и даже небольшие псевдокарстовые пещеры.
Писаница на Больших Аллаках состоит из трёх групп рисунков на двух скалах. Древние изображения нанесены охрой, вероятно пальцами. Линии толщиной 1-1,5 см имеют красноватый цвет. Можно разобрать изображения людей, которые словно застыли в каком-то танце, геометрические фигуры (сетки, ромбы, гребни, отрезки). У некоторых антропоморфных фигур над головой изображены выступы. Скорее всего, это изображения шаманов в ритуальных масках (хотя некоторые любители фантастики предположили, что это не что иное, как антенны). Древние рисунки сохранились до наших дней, но частично пострадали от вандалов, любящих уродовать скалы краской.
Здесь, вероятно, были жертвенными подношениями – для принесения в дар высшим силам, в которых верили древние люди. То есть выходит, что святилище на каменных палатках возникло ещё в эпоху палеолита.